和孩子自然是成为你们的家眷,也就是军户。”
“军、军户?”
军户,可以说是大唐出了门阀世家之外,“最硬”的一个户口。
大唐沿袭了隋朝,以及北魏时期就开始的均田制。但是,均田这个制度在门阀世家的不断蚕食之下,已经逐渐遭到了极为严重的破坏。
所谓的均田制已经成了一个空壳,一个笑话。
来的时候,祁高杰就告诉罗信一个事实。祁高杰的祖父原先也是农民,均田制是按照劳动力将一些无主的荒地分给农人,这里“无主荒地”要划红线(笑)。
所谓的无主荒地,就是排除门阀世家、地主之外的荒地。
统治阶层将荒地分给没有田地的农人,让他们开垦,这样既可以养活更多的人,同时也会让人们落地生根,促进社会进步。
从本质上来说,这是一个很好的方法,而且也没有迫害到门阀世家的根本利益。
但是,人性终究是贪婪的。
无论是寒门逐渐崛起,还是“寺庙经济”所带来的巨大影响,都使得土地兼并越来越严重,更多的穷苦百姓失去赖以为生的田地和家园。
当然,这也是社会的趋势,就现今来看也是无法避免的。毕竟寒门崛起、寺庙经济都是人性使然,没有需求就没有买卖,也是一个道理。
这其中,军户就成了一个十分特殊的存在。
先军户是世袭的,也就是说父亲是士兵,儿子也是。花木兰代父从军,也因为是军户,为了保护年迈的父亲和年幼的弟弟,她必须从军。
其次,军户在士兵拥有饷银的同时,还会根据自家的劳动力人口而分配田产,这些田产一般情况下不允许卖给军户以外的人,从某种意义上保护了军户的田地。
另外,在这个年代,能成为军户乃是一种荣耀!
不知道多少人外族青年踊跃参军,试图成为大唐的一名士兵,以此光宗耀祖。
但大唐实行的是“精兵制度”,除非有紧张的战事,否则一般不会随意征兵,特别是外族兵,像罗信这样不三不四的“新军”也是李世民脑子一抽,突奇想而整出来的,前所未有。
罗信知道自己一下子解释不清楚,干脆就从怀里取出李治给他的圣旨,随手就丢给管一鸣。
而管一鸣在接住圣旨的时候,双膝直接下跪,他是跪着将这份圣旨看完了,之后又整整齐齐地卷好,用双手恭敬地递给罗信。
圣旨上已经写明,但凡成为罗信士兵的人,只要一人为兵,全家即可成为军户。就算孤身一人,也会特意流出一片田给他。
当然,圣旨上是这么写的,但是李世民由始至终都没有提及这田在什么位置。
其实罗信在看圣旨的时候就已经知道,这老丈人是又想摆他一道。按照罗信对圣旨上文字的理解,以及对李世民平日尿性的分析,他知道老丈人又想让自己“开荒”了。开荒罗信自然是不怕的,他有一整套的开荒工具,谁让他是个“全能型水电工”呢。
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