、在越南，在罗布泊给国人找回了不少自信心，到了改开之后，见到了一嘴应给利息的洋人，为了所谓的投资办厂，引进技术和生产线，许多的政府高级干部也是先在心里矮了一截。结果往往是用无数人的血汗钱“交了学费”。
一众流民饶有兴趣的端着大碗喝着滚烫的热粥，围在张可旺与张定国周围看着两位将军审问这个红毛夷人。
“这个红毛是什么人？”
“听那个跟在他身边的人说，说他们是在咱山东地面传教的。啥耶稣会的教士。”
“教士？那也是出家人吧？那咋没剃头？也没拿拂尘念珠啥的？别是传白莲教的吧？听去过县城的人说，抓到一个白莲教，可是赏不少银子呢！”
在流民们嗡嗡嗡的议论声中，张定国与张可旺谦让了几句，开始审问龙华民。
“你既然是出家修行之人，为何混杂在灾民之中？”
“我要沿着运河南下。然后转道黄河出海，本来打算走濮阳、范县一带，不想兵荒马乱的，走错了路。几个人走又怕危险。便和灾民大队一道走，打算先到济宁去搭漕船。”看着眼前这两个首领模样的年轻人，龙华民也在心里紧张的揣测分析着这两个年轻人的身份。看是否能够在这二位的身上找到些助力。口中却是顺着张定国的问话，半真半假的回答着。
“南下？打算去哪里？南京吗？那也不用出海啊！”张定国玩味的盯着眼前被几个亲兵捆得和粽子一样的龙华民。
“我不要去南京。我要南下去顺化，找阿方索那个叛徒进行一番理论！”
阿方索是谁，张定国不知道，但是，去顺化这句他是听明白了。但是，也正是这家伙的这句话。引起了张定国的警惕。顺化那是什么地方，那是南粤军的老巢！这个红毛夷人去那里找什么去理论，想干什么？
“理论什么？”
“辩经！论他的中华新教与基督正道不符！”龙华民说出了自己南下的目的。偷眼看去，张定国面色如常，旁边的张可旺却是一头雾水的样子。他却不知道，其实张定国也是听得云里雾里的。什么基督正道。什么中华新教。他一概不明白。但是，张定国多年来有一个好习惯，那就是养成了喜怒不形于色。很难从他的面部神情上分析出他内心的活动。
“宁宇，算了，这个洋和尚也是个读经书读得半痴不颠的了，非要万里迢迢的南下去找人辩经。不是修行走火入魔了是什么？”
“你不知道！那个阿方索才是魔头！他是异端，是邪说！”情绪激动之下，龙华民开始进入到了忘我状态。怒斥阿方索及其在李公爵殿下的纵容支持下建立起来的所谓中华新教的本质。
见此事与李守汉有牵连，不由得张可旺与张定国相视一笑。兄弟两个用彼此都能明白的神情交换
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