削发披缁骑而逸。英宗实录卷七十三之中,正统五年十一月又有老僧自称我建文也之事。”
杨廷和等人呆呆地张了张嘴:你什么意思?
天顺年间解禁之后,朱允炆之后不再被官方称作建庶人,他本人也被称作建文君。
先是据自称为方孝孺之后的方沐贤,又是朱允炆曾经的东宫近臣郑家后人,皇帝提起这些是什么意思?
众人不由得毛骨悚然。
朱厚熜看了他们的表情却挥了挥手:“前朝旧事无端联想而已。如今情势,无非是因学问、新法,诸多有心人要寻个名头。朕继位之后,法统之事便一直议论纷纷。”
……众人:那还不是你一开始大礼议,后面又有迎景帝入庙一事。
朱厚熜继续道:“当此之时,内厂所得最重要一条,卿等必定未曾想到。”
杨廷和不由得问道:“有何线索?”
朱厚熜微微一笑:“山东曲阜,衍圣公。”
杨廷和的头皮陡然发麻,失声惊叫:“衍圣公?”
从宋代至和二年开始,孔子嫡长子孙就一直被封为衍圣公。如今的衍圣公,是孔子六十二代孙,名孔闻韶。
正德元年,朱厚照视学,召孔闻韶任分奠官,命坐彝伦堂听讲,赐宴礼部,赐衣带、宝镪。
正德二年,孔闻韶入贺,朱厚照又赐了御制回文诗。
正德三年,孔闻韶上奏朝廷:孔氏税粮,在成化年间曾恩免三分之一,今圣裔贫困者甚多,乞尽蠲免。获准。
同年,又以尼山、洙泗书院及邹县子思书院,每年各有祀事,无人主持,奏请其弟孔闻礼主之。后授孔闻礼五经博士,专主子思书院祀事。奏准尼山、洙泗两书院各设学录一人,推荐孔族中贤者充任。
正德五年,孔闻韶入贺,妻子生病,命太医诊治,赐上尊珍馔。夫人以归宁卒于京邸,诏遣官谕祭,驿归其丧,赙给甚厚。
朱厚照后来再次视学,又召孔闻韶观礼,而常赐外加赐金织麒麟绯服一袭及冠带各一,以示优异。
而孔闻韶每值万寿圣节,也都奉表入贺,即使患疾,也强撑病体前来。
如今,继位已近四年的朱厚熜,万寿节这个生日都是不怎么办的。
视学?去国子监干什么?
正旦节大朝会?在京的参加就好了,不在京的,朱厚熜统一没有召来——这些人一路舟车入京,都是要征徭役,驿站系统要出钱招待的。
与孔府及衍圣公的互动?没有。
不仅没有,还搞出了一个实践学——杨廷和是明说了的,天、物、人三理之说,出自皇帝。
参策们终于坐立不安起来,杨廷和不禁说道:“实践学也是源于理学啊!”
朱厚熜只轻笑了一声。
都是明白人,这是释经权之争。
现在更恐怖的,是衍圣公的号召力。
在杨廷和这些儒门子弟心目当中,那是真正的圣人之后。之所以名
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