的妃妾,汴州人士,名、字不详。
董氏于开皇十七年病逝,终年十九岁。
杨秀对其感情颇深,遂撰文哀悼,刻为墓志随葬。
墓志于清代嘉庆年间在西陕兴平县出土,楷书21行,行23字,被称为《美人董氏墓志铭》,又称《董美人墓志》。
原石于咸丰三年(公元1853年)毁于兵燹,到现在,就算是拓本流传的都十分稀少。
这块石碑最后存放的地点,倒是在大海市,可这东西能是真的?
这块碑的原石,于清嘉庆年间在兴平县出土,为大海陆君庆官西陕兴平时所得,旋归大海徐渭仁(紫珊)。
徐氏十分珍爱,从关中把此石携至大海,自号其斋曰“隋轩”,并广泛椎拓。
据说用墨较浓,字画瘦细。
咸丰三年(公元1853年),大海小刀会农民起义战争期间,原石毁佚。
徐氏拓本流传甚少,出土初拓本尤为难得。
现在最出名的拓本,应该是藏在神都图书馆、神都大学藏本、霓虹三井文库、徐渭仁氏拓本。
石碑不存,流传在人间的便只有拓本了。
《董美人》的拓本大约分成三类,第一类是初出土时在关中的拓本。
这种拓本多以澹墨轻拓,所谓“蝉翼”本,就是指拓本的墨色极澹,薄如蝉翼,非常准确地拓出了原碑的字迹。
这类拓本,流传极少,也极为珍贵。
陈文哲眼前的这块石碑,很显然就是根据这种拓本复制出来的,要不然不可能这么相似。
除此之外,还有大海图书馆藏有陈景陶(悫斋)题字藏本,即为此类最佳本。
第二类,是徐渭仁把石碑搬运到大海市之后的拓本。
据说这种拓本用墨过浓,也许是拓手不精的缘故。
这个时期的拓本的墨色,把原碑上的字迹浸染覆盖了许多,笔画变得细小模湖。
据一些专家说,大海时期的拓本与关中时期的拓本相比较,“疑非一石所出,细细勘之,石花字画均合,乃同出一石无疑。”
这种拓本数量多一些,价值也相对低一些。
第三类拓本,是碑毁之后重刻的拓本。
想到这里,陈文哲反而有了一点想法。
特别是第二种拓本,居然被认为可能是假的?
陈文哲博闻强记,现在就起作用了。
所以,再看眼前石碑是时候,他就特别注意了。
这块石碑是小刀会起义的时候毁坏的,但是,谁也没有亲眼看到啊!
再说,一块石碑,怎么损坏?
你故意砸它?还是放火烧掉了?
都知道这是一块宝物,谁会费心费力,特别砸了这块宝贝?
就算小刀会的起义军都是文盲,他们去抢点其他宝贝不好吗?居然还有时间损毁一块石碑?
这传说怎么看,都有点像是假的,像是放出来的烟幕弹啊!
小刀会起义的时刻,不要说大海市,就算国内整个大环境都不好。
借着这次事件,是不是可以顺势把这块石碑藏起来?
如果真是这样的话,是不是眼前的石碑就有可能是真的?
想到这里,陈文哲认真了起来。
不过,他也没有就真的以为,这是真品。
只不过,既然被李天强放在这里,而且放在了最显眼的地方,那肯定是有点东西的。
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