作,绝对是最尖端的工艺。
更何况,这一盆塑,还让他的名声传播到了海外。
所以,制作这盆塑梅花的时候,他不止是十分精心,就算完成之后,它也跟了苏大师很长一段时间。
不说其他,只是那块牌匾的出现,就应该更加珍视这件盆塑。
回溯技能发动,陈文哲看到了很多苏学金大师的工作场景。
这一件盆塑梅花,有底盆,当年苏大师还做了盘根为座,无盆的一种造型。
除了盆塑,他的作品大多为传统题材,诸如立莲、立鱼、坐岩、送子、披坐、善才、骑犼等各种姿态的观音。
以及如来、弥勒、达摩、罗汉、王母、八仙、寿星、麻姑、老君、济公、和合二仙、嫦娥奔月、文昌帝君、玄天上帝等神伫佛像。
还有关公、苏武、岳飞等历史人物和西施、昭君、貂蝉、杨妃等仕女。
其作品皆注重脸型和神态的刻画,衣纹线条处理飘逸流利,巯密深浅布局得宣,造型生动,姿态多变,动静相生,制作精细。
除了这些正常的德化白瓷之外,每一位大师都想要跟古人比试一下,所以,仿古瓷是必不可少的!
苏学金大师也不会例外,他的仿品,主要是仿明。
他仿明的作品,主要有梅花杯、松鹤杯、八仙杯、梅花高足杯、爵形杯、香炉、花瓶等艺术实用品。
这些作品,不管是什么,都有一个共同的特征,那就是造型精巧、雕刻细微。
如果是禽鸟,那就是羽毛毕现,如果是人物,那肯定是五官清晰。
最后,陈文哲还看到,只要是其得意作品,后面一般会有“蕴玉”或“苏蕴玉”或“博及渔人”等印章。
少数则在底座,手刻划书“苏学金手作”五字。
仿明作品则盖有“德化”葫芦形篆书,或“大明万历年制”方形正楷印章。
这一件肯定是他的得意作品,所以,三万块钱并不贵!
因为这一位是继明代何朝宗之后,出现的第二位德化白瓷大师。
这位的作品,曾经上过电视节目,陈文哲正好看过,因为他喜欢古玩嘛,就特别关注古玩类的节目。
所以,现在有用了,他就是听过一位故宫博物院的专家,特别介绍过这位的情况。
比如,他特别注重商标的保护,所以,不要看留款是一件平常事,在人家手中,就不是。
只有他的得意作品,才会留下蕴玉等底款。
但是,如果是精品,他特别满意,那就是少数在底座手书直接的名字了,也就是“苏学金手作”。
如果是他的作品,只要出现手作字样,那就肯定价格更高,甚至是价格翻倍。
也不知道这一件盆塑,为什么没有加手制,只不过有那块牌匾加持的话,价格也应该很高。
这一件作品,肯定要比普通佛像,比如观音、弥勒、寿星什么的价格要高一些。
陈文哲知道的,一件稍微好点的德化白瓷文昌帝君,就因为是苏学金大师给东南亚华侨制作,并且有着财神的作用,价格就达到二十七万八千块。
很显然,这一件得过奖的盆塑,价格要更高一些,那价格最少也要在三十万以上。
所以,三万的价格,就是地板价。
可是,这眼前的瓷器,怎么感觉有点不对?
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