宋维扬的《未来属于中国》:“真正伟大的民族,永远不屑于在人类当中扮演一个次要角色,甚至也不屑于扮演头等角色,而是一定要扮演独一无二的角色。一个民族若是丧失了这种信念,它就不再是一个民族了。”
《中国可以说不》:“美国谁也领导不了,美国只能领导自己。日苯谁也领导不了,有时日苯连自己都无法领导。中国谁也不想领导,中国只想领导自己。”
前者是要找回民族自尊自信,后者则饱含愤怒:丫的你美国日苯别来管老子,你们管好自己都难,中国人可以给自己做主!
两本书里的一些内容也相似,但宋维扬喜欢用事实、数据和理论说话,他这一年多来看了不少国外期刊,查了许多国内外资料,还拜托林南教授帮忙查阅某些美国文献。而另一本书,则喜欢编段子,吹牛说大话,毫无逻辑瞎写一通。
宋维扬始终在书里保持着理性,把中国和西方世界的缺点、优点都分析到位。而另一本书,只看到西方国家坏的一面,甚至说:“世界上的一切解放运动,无一不沐浴着中国思想的阳光。世界上的一切和平进步,无一不得惠于中国的功德。”
吹牛,扯淡!
逆向民族主义者搞双标,极端民族主义者同样搞双标。他们说美国历史太短,所以肤浅无知没底蕴;又说新中国才40年历史,年轻而充满活力。那么到底历史更长一些好,还是更短一些好?
记者跑去采访很多知名作家,请他们评价这两本书。
王朔嘿嘿冷笑,似乎谁都看不起。
王小波估计是看在网友的面子上,说道:“《未来属于中国》让人思考,《中国可以说不》让人愤怒。当然,这是对大众读者而言。《中国可以说不》只能让我读不下去,它缺乏基本的逻辑,就像小孩子的呓语。”
记者只截取了前半段,然后发文说:“著名小说家王小波先生,对当下中国两本最流行的民族主义书籍进行评价。他说《未来属于中国》让人思考,《中国可以说不》让人愤怒……”
在春节之前,《中国可以说不》狂卖200万本,盗版是正版的好几倍,仅江城一地就查获40万本盗版。而此时宋维扬的《未来属于中国》只卖了120万本,由此可见,愤怒往往比理智更受欢迎。
两书上市不足20天,就引起国外媒体的广泛关注。
首先是《亚洲周刊》派记者来采访,接着是《华尔街邮报》,然后是《纽约时报》、《泰晤士报》、《读卖新闻》……
国外媒体,几乎是清一色对《中国可以说不》进行批判,《纽约时报》的标题甚至是《昔日的中国造反者找到了新理由》。而对于宋维扬的书,《纽约时报》的评价是“危言耸听,盲目自大”,对宋维扬所提出的美国社会问题直接无视。
国外书商们开始狂欢,接下来的半年时间内,就有十多个国家的出版商找到宋维扬,要求购买版权并翻译发行。
历史上,《中国可以说不》都能翻译成八种文字,仅在日苯就卖了10万本。
高层本来并不重视,但耐不住出口转内销啊。这两本书引起全球关注,说什么中国的极端民族主义泛起,搞得在华外资企业都有些心慌了。兜兜转转,就这样上了内参,还组织学者对书中内容进行讨论研究。
研究结果嘛,说得玩笑话一点,《中国可以说不》的某些社会问题值得关注,但这本书的价值大概就是放在茅厕里擦屁股。
至于宋维扬的《未来属于中国》,其中关于能源、环境、教育、贸易、工业、外交、互联网等内容,那是催生出了好些高质量社科论文的。
几年前的《山坳上的中国》,提出了许多非常实际的社会问题。此书虽然被禁了,但它的作者却被调去中大科学哲学室搞研究,还被吸纳进中国未来研究会做研究员,还创造了一门“中国问题学”。
如今,已经有好几个社科领域的大牛盯上宋维扬,想把他拉入自己门下亲手调教。
请收藏:https://m.jq95.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)