在这期间,陆扬也在考虑是不是要搭上崇祯那条线。不过,亲王与外界,很忌讳有什么瓜葛。过早去搭,很容易被东厂、锦衣卫发觉,到时就得不偿失了,毕竟魏忠贤的人,天天盯着呢。
更何况,毕竟天启朝还有两年,目前的崇祯手上要人没人,要钱没钱,也帮不上啥忙,倒也不急着联系。
再说了,崇祯那家伙,每天紧闭王府大门,猫在府里避祸呢,上次为了孙承宗的事,他冲动了一回,跑到了宫里面,想说点什么,最终却还是没有逮到机会,若不是陆扬提点,他当时就直接栽在魏忠贤手中了。从那以后,他更加谨小慎微了,大门不出,二门不迈,一心一意在家读语孟圣贤书。
叹一口气,陆扬暗道:算了,不想那么多了,先搞定皇后吧。不过,搞定皇后,还不如直接去搞定英国公张维贤呢,这简直是玩火啊,万一被皇后误会,或者被别人误会自己对皇后有啥不轨,那就死无葬身之地了。那汪文言,也不知道是不是故意的,给自己这么艰巨的任务。
从这日起,每天陆扬在天启皇帝御书房那忙完后,都会故意到御花园徘徊、逗留一会儿,说是要在花园里,看看那些奇花异草,找找木艺的灵感,实则,却是别有所图,期待能在御花园,邂逅一下皇后娘娘,能说上几句至关重要的话语。皇后,一个至为尊贵的女人,这种身份,加上她本来就扑朔迷离的身份,让陆扬不免心里惴惴,又别有一种期待。
这日,一如往常,陆扬在御花园里闲逛着,看着那些花花草草,里面想的却全是一些历史哲学的问题。
前辈子,是个哲学博士,曾相信过历史是某种绝对精神的自我呈现。然而,此时此刻,陆扬深信,不管是历史是何种精神的自我呈现,它的底色始终都是血光与权谋。
无论是何种精神,在它的呈现过程中,作为原始推动力的,始终是人的激情,更准确的说,是人的,而有如海水一般,越饮则越渴。
更何况,人与人之间的,相互冲突,相互激荡。所以,历史的那抹底色,始终只能是血光与权谋。
想到这,陆扬突然有点能够理解那位写过君主论、有着“邪恶传授者”称誉的马基雅维利。马基雅维利或许正是看透了这一切,才把他的罗马共和理想,深埋心中,反而极力向君主们兜售他的那套狮子、狐狸的理论。
因为,他知道,无论理想有多么伟大,其根基,仍然是权力,而权力的呈现方式,则是血光与权谋。狮子的凶残,狐狸的狡黠,恰恰是典范性的喻义。
当陆扬在御花园的一株藤蔓缠绕的古柏树下,与马基雅维利进行某种跨越时空的精神对话,由冥想而要顿悟时,突然一个悦耳、清澈的声音传来“便在这儿歇歇吧,本宫也有些
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