凑热闹添火捣乱的,更多则是因为这几代夏后不尊守前人定下的游戏规则,乱改设定,遂使诸侯恼怒而已,史称孔甲乱政。
季禺此来毫都,所见所闻,看得很是清楚。诸侯骄奢淫逸,尊成汤为盟主不是因为成汤贤能,有圣王之像,而是刚好有这么个既实力强大,又敢出来公开挑战夏后的人起来主持公道而已。
而愚民百姓则不同,好处总会忘记,忘记了之前每月要祭祀幼儿童男童女供奉各路邪神,忘记了六天魔鬼带来的苦厄,忘记了昊天上帝梳理神道后带来的安宁,任凭诸侯煽动造谣夸大,认为夏后残暴到要吃人剜心了等等。
当然季禺也不是要替姒葵洗白,姒葵在位所作所为确实有些桀骜,肆意攻伐部族,致使白骨哀鸣,只是季禺海棠亭下顿悟妙理,堪破其中玄机,看清这天下革鼎不过也只是各方私利纠缠而已。
若不是另有谋划,要筹借国运护身,季禺早不想干这挡子事了,带着自家吕岳兄弟,去寻仙家逍遥去也。
当然以上皆是题外之言,不过在那孔甲在位段时间,各路玄门炼气士,道人不论是正统还是旁门,最爱干的就是伐山破庙,扫荡邪神。
就连凡人也是三五成群,见了庙宇,先是一盆黑狗血,再来一泡童子尿,推倒神像,火烧神庙,反正有昊天上帝谴天兵天将做主,小小邪神焉敢报复。
所以这丙丁雷火确实有点东西,霁云公仗之修道贯松山,打灭妖精,翻坛破庙,曾一年破邪神庙宇数百之多,遂被周遭鬼神尊为贯松大仙。
而这个也是各路异人的引以为傲的功绩,在这个时候逢人你要说你降服了多少妖怪,没人会鸟你,毕竟妖怪有强有弱,不通武艺又没传承的野路子法术都不会几个,前古人又十分凶悍,道行浅薄的妖怪连甚至孩童都干不过。
可你若说你在何方何地,打灭了那些邪神,损毁了那些淫祀,那必定受尽同道夸赞,毕竟邪神在辣鸡,那也是神,穿梭阴阳,凡人难见,且各有阴兵邪物调遣,白日虽然不能出来显圣,但夜间个个神通广大。
可惜孔甲死后,这些政令多被废弃,诸侯明尊昊天,暗祭各族祖神,民间淫祀杀之不绝,又有复起之像。
这六天魔魅,八部鬼圣,可谓是遗害无穷,后世许多妖怪,奴役山神土地,视百姓为牲畜,索要童男童女都是学自前古魔神。
就据季禺梦中所知,不知几千几百年后,道家会出一位伟人,此人姓张名道陵,以凡俗之身祈会老君,强行定下正一威盟誓言。
于蜀中独斗八部鬼神,建立天下二十四治专门伐山破庙,至此方才彻底扫清前古魔神,六天故鬼,改魔将为神将,降邪神为善神,玄门道家至此方真正大兴于世,万代永传也。
城可谓是:诸天炁荡荡,吾道日兴隆。
后人有诗为证
龙虎山中炼大丹,六天魔魅骨毛寒。自从踏鹤归玄省,道法兴隆济世间。
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